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工商時報【陳碧芬】

以德服人者王，以力服人者霸。引申來說，王道文化是利他之心的發揚，霸道文化是利己之心的擴充；擴充自己的利益難免和別人的利益發生衝突，所以雖然成功也不能長久。儒家思想產生於技術停滯、資源供給有限的時代，然而世界經濟發展到了今天的局面，證明「我們只有一個地球」，資源終究有限，世人終將發現，儒學智慧對現代經濟成長的救贖。今年10月我在西安交通大學演講「世界經濟失衡的危機與轉機」，有位學生問我：世界人口不斷增加，經濟持續成長，而資源日漸稀少，將來會不會因為爭奪資源發生戰爭？這位同學問得好！戰爭自然是分配稀少資源的有效手段，但正是王道文化應發揮功能加以避免的選項。「殺一不辜，行一不義，而得天下，不為」，是王道文化的重要精神，何況未來的戰爭可能是兩敗俱傷的毀滅性戰爭。

在王道社會，經濟衰退與失業的不幸，社會應共同承擔。社會有各種不同的組織，各有其不同的社會任務。企業的社會任務，是以最有效的生產方法為社會創造最大的市場價值。公平是企業倫理的核心內容。企業倫理是經營企業應遵守的倫理。倫理源自利他的關懷，包含公平和仁慈兩個層次。企業是個人追求經濟利益的手段或工具，因此企業倫理止於公平而不及於仁慈，否則即違背企業經營的目的。企業在經營的過程中，如果對所有涉及的利害關係者，包括顧客、員工、生意上的夥伴、所在社區、社會與自然環境都公平對待，不使任何一方受傷害，則其生產的價值就是其對社會增加的淨價值，企業倫理不僅幫助我們實現社會正義，也幫助我們提高經濟效益。